编者按：12月21日，《圆桌》版假座华中科技大学新闻学院会议室，由华中科技大学新闻评论团召集部分高校教师、新闻评论团成员就如何实施“爱的教育”的话题进行了座谈，大家发言踊跃，碰撞出很多灵感的火花。
参加座谈的人员有：
赵振宇（华中科大教授）、顾建明（华中科大讲师）、何志武（华中科大副教授）、肖峰（中国地大教授）、闫隽（华中科大博士生）、黄蓉（华中科大博士生）、陈栋（华中科大硕士生）、张桂芳（华中科大硕士生）、沈明涛（华中科大硕士生）、王丽明（华中科大硕士生）、宋艳（华中科大硕士生）、张扬（华中科大本科生）、王黎妮（华中科大本科生） 、银玉芝（中国地大学生）、白田田（中国地大学生）。
话题背景
一项调查显示，九成孩子有“唯我独尊”的倾向，他们不知道助残日、重阳节、盲人节等日期，很少帮父母做家务，不知道对父母感恩；而帮助过身边残疾人、老人以及遭遇困难的小伙伴的孩子，竟然只有2％。 现在学校教育满足于知识的传授，较少爱的培育，老师甚至对差生“恨恨不已”，斥责学生是“笨猪”者有之，要求考试成绩不理想的学生跪接自己考卷者有之，训令学生互打耳光者有之。一些父母认为教孩子帮别人、爱他人就是教孩子“学傻”，日后走上社会会“吃亏”。 但爱是人类美好道德的核心，人之为人岂能无爱，“爱的教育”就是要把学生从自然人培养成懂得爱、珍惜爱、有爱心、有责任感的人，它可以使孩子在被人爱中感受温暖、快乐，并由此学会爱别人，形成健康人格。
首席发言
阳光教育与爱的教育 周洪宇
阳光教育作为一种使年轻一代自立自强、合群合作的教育理念，是针对独生子女所存在的孤僻、自私、自闭、自傲等毛病而提出来的，特别强调要使人内心坦荡、乐于助人。阳光教育还是—种爱心教育，即不仅要求教师和家长有爱心，知道什么是爱，以及如何去做才是对孩子真正的爱，而且要让每一个孩子都学会爱，并且彼此学会关心、关爱、关怀、关注、关切和关照，成为笑得灿烂、玩得开心、活得快乐的一代新人。 如何实施“阳光教育”？阳光教育并不是玄而又玄、不可捉摸的。要实施阳光教育，可以从五个方面着手，或者说，具体表现为五个方面：给孩子提供一个适宜的成长环境，给予孩子理解和信任两种关爱，培养孩子的智商、情商、意商三种品质，使孩子做到学会关心、学会学习、学会做事、学会生存四个学会，对孩子实施德育、智育、体育、美育、合育五种教育。 阳光教育是要促成年轻一代自由、和谐、健康发展，因而需要一个与之相适宜的环境。
这种环境，其最大的特点应该是宽松：宽松当然就不是强制与强迫，不是条条框框地对人给予约束，但宽松也绝不是放任自流，不是无原则地迁就和随心所欲。宽松乃是寓规范于无形，是一种张弛有度、交流畅通、互动和谐、其乐融融的状态。 要使阳光教育顺利进行，还需要具有相应的动力，就是要给予孩子理解、信任两种关爱。
首先是理解：我们成年人都渴望理解，呼唤“理解万岁”，其实孩子才是最应该受到理解的。现在孩子面临着许多压力，有来自学校的，有来自周围社会环境的，还有来自同伴的。现在学校动不动就搞竞赛、排名次，孩子会感受到压力；周围的同伴好像一个比一个“聪明”，经常得这奖那奖，孩子也会感受到压力。如果家长不理解孩子面临的处境，不设法给孩子减轻压力，而是提出一个又一个目标，孩子就会逐渐失去学习、生活的乐趣。现在，独生子女在家里没有玩友，没有竞争对手，只能与成人为伴，容易受到过多的呵护，或者被过多的期望所压迫，很难有一个和谐自由的人格发展空间。因此，孩子身上出现了毛病，大人不应大惊小怪，而是要给予充分的理解。
给予关爱的第二个要义，就是信任。理解只是一种换位思考，它能消除人们之间的罅隙，扫除人心头的阴霾；信任则是一种无声的鼓励，是对人能力和力量的一种肯定，能催人奋发，给人信心。孩子都是独生子，往往置身于一个成人世界里：面对身高体健的成人，孩子往往会感到自己的孤独，弱小与无能。如果成人能给予他们充分的信任，孩子就会感受到自己受到了肯定、认可与尊重，会增强克服困难的勇气，增添完成任务的力量，增加知难而上的信心。 要使幼苗根深叶茂，仅仅依靠空气、阳光和水是不够的，还需要增加氮、磷、钾等养份。对孩子的成长而言，“氮、磷、钾”就是智商、情商和意商三种品质。现在人们都很重视培养孩子的智商，却严重忽视了对孩子健康的情感和优秀意志品质的培养。其实良好的情感和意志不仅是人成功必不可少的两大条件，而且也是人健全人格不可或缺的两大组成部分，在一定程度上，情商和意商对于人事业的成功比智商更为重要。人的心理过程可以分为认识过程、情感过程和意志过程，这几个方面是相互影响、不可分割的，因而智商、情商、意商的培养也不能偏废。（作者系华中师范大学教授、武汉市教育局副局长）
爱的呼唤
肖峰：今年开学不久，我给大一学生布置了一道作文题《军训中一件使我感动的事》。同学们说有什么值得感动的事，写不出值得感动的事。我说：“是啊，大学生连感动都不会了。看到你们在军乐声中迈着方阵，我很感动；看到你们在晨曦中读书的情景，我很感动；看到你们在图书馆埋头读书的情景，我很感动。怎么能没值得感动的事呢！”同学们恍然大悟，有的写教官对自己的热忱帮助，有的写了寝室哥们的情感，有的写父母对自己殷切叮嘱，每篇文章都洋溢爱的情感。爱的情感是需要从老师做起的，你给学生以爱的关怀，学生便会感受到爱的温暖；你给学生以恨的教育方式，学生便会滋生恨的萌芽。小学时因为调皮，我曾被老师罚抄作业直到掌灯时分；读初中时因为勤奋，被老师请上讲台介绍学习经验。心灵的创伤和精神的激励使我感悟到，老师不仅是“经师”，更应当当好学生的“人师”。并非学生不懂爱，而是老师没给学生以爱。
赵振宇：在教育中怎么将爱转化为信任，转化为表达形式？我们经常讲要“面对面的交流”，实际上把面对面改成“肩并肩的交流”比较好。教育应该办成圆桌的形式，让老师和同学“肩并肩地交流”。老师坐在学生中间，成为其中的一员，促成开放式讨论。今年我的新闻评论策划课的考试，我决定不再是老师出题考学生，我让学生自己出题，自己做答，看他们怎么样自己考自己。出的问题有难度，回答得准确，对这门课就有较深刻的理解，从中就可以看出他们的学习情况。这其中就涉及到一个信任问题，学生从来就处于被考的位置，现在变被动为主动，看看他们怎么做。爱是虚的，看不见，摸不着，只能感受，延伸一下的话就是爱应该建立在信任的基础之上。
何志武：一位小学老师在家长会上告诫家长：与孩子一起学习课文，每天陪孩子读多长时间的书，辅导孩子做作业。一位家长说“我们还有自己的工作呀”，老师不高兴了：“全班45个学生，我有45个孩子，你一个孩子拉下了，我还有44个孩子。”培养孩子是家长和学校共同的责任，这是关于孩子教育的“公理”。但老师和家长在孩子成长过程中扮演着不同的角色，老师负“传道、授业、解惑”之责，家长尽抚养和教子习礼之义，学校和家长职责的交叉点在于培养孩子良好的道德和学习习惯，而不是角色串位。各科作业都要家长辅导，还要外加额外习题训练，正是让家长扮演了老师的角色。
陈栋：夏衍说过，“尊重别人，别人才尊重自己。”同样，爱别人，别人才会爱自己。但是，从现代家庭的教育模式看，我们的父母往往倾向于给孩子爱，并没有想到如何让自己的孩子爱自己和爱别人。举个身边的例子：公共汽车上，一个十一二岁的小姑娘身背沉甸甸的书包，手拎一大袋画画的工具，随着汽车的摇晃一个趔趄，幸亏旁边座位上一位大妈眼疾手快扶住她。大妈疼爱地把她拉在身边，并摘下她背上的书包拎在手里。小姑娘坐在大妈的怀里，两眼望着窗外，一声不吭，到站了，她伸手去拎包，大妈赶紧帮她背上，并叮嘱她路上小心。她站了起来，一声不吭下了车。这是多么让人心酸的一幕，可否有人教过他们要有一颗善良、慈悲、同情的博爱之心？这是一个紧迫的课题。
爱的表达
张桂芳：中央电视台曾播出过一期《直播分娩》的节目，把一位母亲分娩的过程真实地呈现给观众。电视播出后，很多孩子的内心受到了强烈震撼，他们以往根本不知道母亲为自己居然受了那么多的苦。湖北电视台播出一部名为《幼儿园》的纪录片，主持人问一个5岁左右的孩子：“你知道什么是爱吗？”孩子漠然地摇摇头，“你的父母对你说过他们爱你吗？”孩子又漠然地摇摇头，“你会对别人说你爱他们吗？”孩子还是漠然地摇摇头。你能说那个孩子的父母不爱自己的孩子吗？就因为父母对于自己的爱还不善于表达，其结果既伤了孩子，也伤了自己。
王丽明：所有的父母都爱自己的孩子，可是绝大部分的父母却不知道如何“爱”孩子，甚至假“爱”之名行操控之实。如果我们把繁体的“爱”拆开来，就是“心”和“受”。真正的爱是以对方内心的感受来衡量的。就像送礼物给对方，这礼物好不好不是由送的人决定的，而是由接受的人感受得来的。我们要对父母们说：你们给的爱并不缺少，少的是表达爱的智慧！我们要把孩子当成一个大的人，给他们尊重。不少家长一谈尊重就弄成没有要求了，我们应该让孩子在体验中明白对与错；同时要把孩子当孩子看待，他还不完善，不成熟，但他具有发展潜能。
沈明涛：爱是一个比较感性的东西，需要良心的发现、人性的发现，需要用教育者行动打动、引导、感化被教育者，使其内化为自己的自觉意识和行为。需要父母和老师用具体的行动告诉他们爱的具体内涵，比如说帮长辈倒茶，遇到老师问好、为陌生人指路等，而不是谆谆教导要尊敬师长，苦口婆心讲些助人为乐的道理。中央电视台曾播过一条妈妈洗脚的公益广告，就说明了这个道理。
张扬：提到教育这个词，对于中国孩子来说很大程度上就是批评、红脸甚至打骂，“教育”和“教训”、“训斥”的区别似乎并不大了。长大成人后，父母的态度中多了宽容和理解，但笔者却仍旧看到很多邻家的小孩“受用”着我当年的“贴身教育”。几年以来，给孩子报形形色色的培训班、兴趣班“蔚然成风”，孩子不好好练习时除了大声训斥，还“拳脚相加”，不仅没达到教育孩子的目的，还使得他们产生了心理的阴影。父母在尽心表达他们对孩子的爱的同时，是不是更要多思考一下他们表达爱的方式呢？严格的家教并非一定通过严格的教育形式实现，相反，鼓励、建议也许会起到更好的效果。
爱的教育
王黎妮：车的前行需要所有部件的协调运作，同样，社会的前进需要以爱为基础。在这个讲竞争和效率的社会里，真挚无私的爱越来越难得，然而“人之初，性本善”，如何使孩子心中最初的爱的幼苗健康成长就显得十分重要。“有了爱就有了一切。”我想，冰心这句话中“爱”字的前面，应该加上几个修饰语才算完美：合理的，有限度的。没错，我们提倡用正确的爱来教育孩子，以及教孩子学会去真正的爱，因为孩子们就像幼小的花蕾，需要阳光细雨的呵护才能健康成长。对孩子进行爱的教育是所有父母、学校和整个社会的迫切任务，唯有互助互爱，社会才能和谐发展。精心种植孩子心中爱的幼苗，并保证他们心中真挚的爱不会流失，便是保证社会前进的车轮。
宋艳：“人之初，性本善”，这句话本身是有些争议的，但我们不可否认的是，人的天性中都有善良的因素。相对于现代生活的道德要求，相对于现代科技文化知识，爱其实是一个很低的平台。不管成才与否，每个人都要很好地“爱人”和“被人爱”。有人说，竞争摧毁了孩子的爱。果真如此吗？没有竞争，个人、社会都会止步不前，但是如何教育孩子去竞争却是一个大问题。是鼓励他不择手段，排挤他人，还是让他在心平气和、与人为善的氛围中自然地成长呢？显然，后者更有利于孩子的身心健康。因为竞争而丧失了爱人之心的人，不能被称之为一个健全的人，这样的人一时看来成功了，其人格缺陷却早晚会暴露出来，甚至可能做出反社会的过激行为。父母和老师都该多表现他们对孩子的爱，让他们亲身去体验，去感受，从而化为一种自觉的行为。
银玉芝：追求高分是一种急功近利的表现，当然身陷其中的中小学生是被动的，而教育工作者往往把教育功利化推向了极致。面对这种残酷的竞争，学生，特别是价值观、人生观开始形成的中小学生，他们只能被动的认可，甚至把它当作了人生的信条。九年义务教育加三年的高中，每天都在追求分数，追求一个分数竟花了十二年，这十二年耗费了多少的代价？德育、文艺、体育从教育的重心上滑落。当学生们踏上社会时，默认高分制造了高薪，创造了优裕的生活，并将这观念继续指导工作，左右他们的价值观。12年的教育竟然培养过份功利的价值观，将“爱”抛到一边。教育的初衷不是这样的，培养一个健全的人比制造一个高分更重要，一个有爱心的人比一个只追求短期效应的人更具社会意义。
一语中的
白田田：现在老师教给学生的“爱”往往偏重概念化、形式化，缺乏如同情、感恩、尊重等可以内化为学生思想品质的“爱”。“恨的教育”也类似，老师只从大道理上笼统说什么是坏的，什么不应去做。一旦学生思想成熟了，发现很多事情是可以多元看待的，他也许就会完全抛弃老师的“爱恨观”。老师应尽量给学生以“爱”而非“恨”，比如看到了一个人做错事，不要鄙视说这种人是如何如何坏，而应教他宽容，鼓励他去帮助那个人改正错误。
顾建明：思想政治不能概括爱，只是一个方面，爱要从伦理方面来靠考虑。现在的老师大多关注的是学生的成绩，除此以外，我们还要关注如何给学生传达爱，关注学生的爱心。爱作为一种人伦的规定，应高于恨。
黄蓉：中国伦理教育里的爱主要体现为一种服从，学生服从老师，子女孝敬父母。我们对爱的理解窄了一点，教育和爱放一起，作为教育者怎么样传授爱？爱，首先是平等的。现在对教育者也搞“考评”，使教育者产生不安全感，如何让没有安全感的教育者去实施爱的教育呢？教育的问题不应该仅仅在教育者内部解决。“别让社会问题的大象踩在教育问题的土壤上”。
闫隽：爱包括“爱”和“被爱”，所以爱的教育也包括这两点：第一，“被爱”的教育，现在理解为素质教育，琴棋书画，目的是为了被人接纳，被人爱。第二，爱的教育，包括爱他人（仁者爱人，孝敬父母，邻里和睦），爱社会（老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼）和爱自己（怎样自我定位，怎样保护自己）。现在很多中小学生不懂保护自己，身体上精神上受到一些软性伤害。这需要全社会共同关注。
链接
华中科技大学新闻评论团
由华中科大新闻学院与校党委宣传部共同发起，于2001年11月成立，为全国高校第一个新闻评论组织。评论团组织校内及周边高校有志者，加强了新闻评论的研究、教学和写作。去年10月，成功举办了《新世纪首届新闻评论高层论坛》，受到来自全国学界和业界代表的好评。现任团长赵振宇教授，指导教师顾建明、何志武、肖峰等。
自由发言
爱陷入了误区
不知从何时起，我们对孩子的爱陷入了一个误区：满足孩子的物欲就是对孩子的爱。当孩子还幼小时，我们主动给他买很多很多好看的玩具和好吃的食品。当孩子一天天长大时，在完全物质化的爱的教育环境中的熏陶和影响下，孩子则变得主动起来，考试得了100分，“给我钱！”别人有了高档书包，“快给我买！”我们自我感觉多么地爱孩子啊。可实际上，孩子根本不懂我们的爱，也不领我们的情。（华中师大校报编辑部 党波涛）
切勿包办代替
有位家长在一个雨天匆匆送孩子上学，校门口值日老师说，让孩子自己进校门，那位家长却理直气壮地说：“我孩子不会脱雨衣！”孩子也会认为“脱雨衣”不是自己该做的事。有个孩子擦屁股的事，家长一直管到四年级，最后亲戚朋友提出了批评，家长才去找孩子谈“自理”，结果没想到孩子竟坚决不同意，家长生气地质问道：“你自己的屁股为什么自己不擦？”孩子居然理直气壮地回答：“因为太臭！”干预过多，天长日久，结果是“锻炼”了父母，耽误了孩子。（蔡甸区一小政教处 胡熙文）
智慧来自善良
家长是孩子的第一任老师，点点滴滴用自己的言行影响进而教会孩子“感恩”。感恩的心是健全人格的基底，是善良之源。卢梭说：“所有的智慧均来自善良。” 老师在完成教学任务的同时，尽可能做到宽严相济，与学生温和地交流，给予学生真诚的微笑，用爱心去包容学生的缺点与不足，学生一般都愿意在关爱的注视下一点一点改进。以爱的方式教育，是合力并进；不益也不该贬斥鄙视，那样只会加重彼此间的反感与对立，是目标与结果的悖逆。（咩咩）
学习成绩惹的祸
高考录取一直是以分数为指挥棒，特别是近几年由于就业竞争激烈，有些单位还根据学生毕业院校的实力不同而给予不同的待遇。为了孩子将来有一条好出路，很多家长把对孩子的教育与学习成绩相提并论，认为学习的成绩就是教育的效果，他们望子成龙、望女成凤，千方百计不让孩子输在起跑线上，不惜各种代价对孩子进行智力开发，注重对孩子学习能力、特长的培养教育，而忽视孩子生活习惯、自理能力、性格、品德、爱心等非智力因素的培养，致使现在的孩子自私，缺乏爱心，更不懂得“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”的道理。（洪山区关山一路463号 夏明秀）
爱是和谐的灵魂
注重分清爱的现象和本质。追求爱的真谛、落实爱的行动，方式是多种多样的，有阳光似的也应有严寒似的爱，即如良药苦口利于病，关键是要注重沟通架起理解的桥梁。爱不是单行道，光有爱的输入是不全面的、不和谐的、甚至会有反作用。当前有的媒体宣传对社会、对他人以所谓“酷”、“野蛮之友”的方式来对待，结果可能危害社会，最终招来对自己的野蛮。 爱的教育不仅仅是对青少年的要求，成年人更应该做好规范和榜样。只有这样我们的“爱的教育”才能传递，社会才能和谐。（市二十五中学 李长福 张红军）
