《陶行知教育名篇教师简读》《陶行知教育思想教师简读》出版



01内容简介

《陶行知教育名篇教师简读》

  陶行知(1891-1946)是中国近现代教育家、思想家、政治家和文学家,也是中国近现代原创力最强、真正形成教育学说体系并具有世界影响的教育家。陶行知的教育理论具有很强的前瞻性和实效性,其有关教育的名篇是他作为一个人民教师的自身实践及真实写照。习总书记多次引用陶行知有关教师教育的名言,号召全国教师以陶行知为楷模,争做新时代“四有”好老师。

  《陶行知教育名篇教师简读》汇集陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,提炼陶行知有关教师教育的名篇,按照“四有”好老师的精辟阐述,分为四部分编写,即:第一编 理想信念——教师的历史使命与社会担当;第二编 道德情操——教师的职业伦理与道德精神;第三编 扎实学识——教师的专业素养与职业技能;第四编 仁爱之心——教育的出发点。

  全书逻辑严密、语言生动、可读性强,从书中我们既可以领略陶行知对教育的执着,又可以学习到切实可用的教育方式和方法,促进教师专业发展与教育实践。

 

《陶行知教育思想教师简读》

  本书根据陶行知教育学说的实际情况,参照教师专业标准构建编写。全书包括相互关联的七个部分,即:第一章 家世乡风与求学经历;第二章 政治活动、教育改革及办学实践;第三章 教育思想的理论基础;第四章 生活教育的三大原理与具体教育主张;第五章 生活教育与传统教育、实用主义教育;第六章 陶行知教育思想的当代价值;第七章 学习陶行知,造就一流教育家,培养中国“四有”好老师。

  全书精要介绍陶行知教育思想与人格精神,重点介绍陶行知生活教育学说,即“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”,认为其作为一种与现代社会生活相适应的教育学说,反映了教育发展的客观规律,蕴含着不少合理因素,为“造就一流教育家,培养中国’四有’好老师”提供了理论参考,为当今的教育改革提供了历史借鉴,为我国新时代中国特色社会主义教育理论体系提供了丰富的思想养分,具有不可磨灭的当代价值。

  全书语言生动活泼、深入浅出,可读性强,既可作为教育学专业相关课程教材,也可作为教师的培训教材,还可供教育爱好者研究使用。

 

02作者简介

  周洪宇,现任十三届全国人大常委会委员,湖北省人大常委会副主任,民进湖北省委会主委,华中师范大学教育学院二级教授,历史学博士,博士生导师。国务院学位委员会第七届教育学科评议组成员,中国教育学会副会长、中国陶行知研究会原常务副会长、中国陶行知研究会学术委员会主任、华中师范大学陶行知国际研究中心主任、长江教育研究院院长。在《教育研究》《历史研究》等学术杂志发表论文200余篇,出版有《陶行知与中国现代文化》《陶行知生活教育学说》《陶行知大传》等30余部专著,主编有《全球视野下的陶行知研究》(八卷本)、《陶行知学文库》(第一辑10册)、《中国教育活动通史》(八卷本)等。曾获教育部高校人文社科研究优秀成果一、二等奖多项。2008年被中国教育电视台等评为“改革开放30年中国教育风云人物”,2017年入选中国教育学会等六家全国教育社团和媒体组织评选的“当代教育名家”。

03目 录

《陶行知教育名篇教师简读》

《陶行知教育思想教师简读》

04精彩书摘

学习陶行知六种精神

  一是爱满天下的博大胸襟。陶行知的博爱精神,首先体现在他的爱国精神上,“爱国是每个人的本分”,他认为“凡是脚站中国土地,嘴吃中国五谷,身穿中国衣服的,无论是男女老少,都应当爱中国”。爱国必须爱民,由此他以“爱满天下”的精神,爱学生、爱平民、爱工人,“爱中华民族中最多数最不幸之农人”,从爱国爱民出发,他爱教育,决心一辈子献身教育,立志要用教育来救国救民,他更爱“救国救民”于水火的中国共产党,由此他成为一个“无保留地追随党的党外布尔什维克”。

  二是乐于奉献的伟大情操。“捧着一颗心来,不带半根草去”,是陶行知献身精神的生动体现。他全心全意为人民的教育事业献身,愿为农民“烧心香”,愿为工农子弟,“甘做骆驼”。民族危亡,国难当头,他挺身而出,不顾劳累,奔波海外,宣传抗日,争取国际支援。回国后又不顾危险,抨击国民党政权专制独裁,呼吁和平,为中国的民族命运、民主进步和教育改革付出了毕生精力。

  三是炽热真诚的教育激情。徐特立说过:“杜威虽是一个伟大的教育家,但不是一个革命家。行知却是一个革命家,同时在教育方面起了伟大的革命作用……”作为一个教育家,陶行知的革命精神体现在以下几个方面。首先,在祖国处于半封建半殖民地社会,阶级斗争与民族斗争都激烈的条件下,他虽然不是一个共产党员,但他的阶级斗争觉悟却很高。他反帝、反封建、反殖民主义。“为人民奋斗者,血写人民史诗”,为了国家,为了人民,他全心全意跟着党走,奋斗到最后一刻,真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”!其次,他很注意世界观的自我改造和自我革命。他自觉从“知行”观变为“行知”观,从唯心主义变为唯物主义。他自觉下农村,办乡师,实行知识分子与工农相结合;他又自觉办工学团,与工农交朋友,拜工农为师。再次,教育理论与教育实践上的大胆改革与创新,也是陶行知革命精神的重要体现。

  四是不屈不挠的刚毅品质。陶行知奉行“失败是成功之母,奋斗是成功之父”的人生准则,他一生奋斗不息,为了事业所表现出来的坚忍苦战的精神,得到了人们的一致公认。他的坚忍不拔的精神,主要表现在:事业专一,他赤诚爱国,忠心革命,为了救国救民,矢志不渝地探索开拓,立志创新;意志坚韧,他做任何事情都目标明确,意志坚决,一经决定,苦战到底,不达目的,誓不罢休;生活艰苦朴素,他公私分明,不抽烟,不喝酒,处处以身作则,为人师表,为了自己所认定的事业,甘愿脱掉西装革履,下乡办乡村师范,赤脚穿草鞋与师生同吃同住同劳动,做当地农民戏称的“挑粪校长”。为了事业,他无论办学,还是出国访问,他总是日以继夜,连续苦战,忍饥挨饿,战斗不息。

  五是求真务实的思想作风。“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,这是陶行知为人与教人的终极旨趣。他一生求真,求真善美,反假恶丑,说真话,办真事,做真人,重真才实能。他不仅政治上求真,追求进步,追求光明,而且思想认识上也求真,“行是知之始,知是行之成”。在教育上,他通过调查、研究、实验等真功夫来验证教育理论和实践,从而提出符合教育规律的教育理论。陶行知的务实精神主要体现在他务实的作风和实干的行动。他从不讲空话,办虚事,搭花架子,搞形式主义,而是实事求是,因时制宜,因地制宜。他根据中国教育的实际,适时地提出并实施的七大教育运动,即是他务实精神的具体体现。

  六是开拓求新的创造精神。“敢探未发明的新理”、“敢入未开化的边疆”,即是陶行知的创造精神。他从中国的国情出发,从实践试验着手,创造了一整套以生活教育理论为核心的教育学说;他开拓性地创办了一批内容与形式全新、多层次、多轨制、多形式的幼儿园、中小学、师范、工学团、育才学校、社会大学等;他从办学的指导思想、教育目的、教学内容、教材和教法等方面进行了一系列探索,为中国教育创造了一批新的典型;他不仅为中国的教育改革探获了一条新路,而且还为中国的革命事业培养了一大批具有开拓和创造精神的人才。就连他那别具一格的大众诗,也是具有独特陶行知味道的创造。

  来源:华中师范大学出版社有限责任公司公众号